《習近平談治國理政》第四卷，立足于新時代堅持和發展中國特色社會主義的偉大實踐與歷史成就，堅持解放思想、實事求是、守正創新，科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，深刻闡發中國之路、中國之治、中國之理，集中展現了習近平新時代中國特色社會主義思想之所以能夠實現馬克思主義中國化新的飛躍的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯。學習第四卷，要圍繞“馬克思主義中國化新的飛躍”這一關鍵問題，深刻領會習近平新時代中國特色社會主義思想具有時代高度的理論思維、實踐智慧與文明自信。
理論思維：“兩個結合”的原創性貢獻
黨的十八大以來，習近平總書記堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，對關系黨和國家事業發展的一系列重大理論和實踐問題進行深邃思考和科學判斷，提出一系列原創性的治國理政新理念新思想新戰略，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，實現了馬克思主義中國化新的飛躍，為堅持和發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興提供了具有時代新特征、理論新高度和文明新視野的根本理論思維。
作為馬克思主義中國化新的飛躍，習近平新時代中國特色社會主義思想之所以行，關鍵就在于這一思想以“兩個結合”的原創性理論思維，在理論與實際、歷史與現實、傳統與當代、文化與實踐的貫通中激發了理論創新的活力，從而創造性地開辟了馬克思主義中國化的新境界。
“兩個結合”的提出，堅持了馬克思主義基本原理，立足于中華民族偉大復興戰略全局及其偉大實踐，植根于廣袤中國大地和中華民族的漫長歷史，把基本原理、時代精華、實踐智慧和文明底蘊融為一爐，深刻建構當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義的世界觀方法論并充分展現其時代內涵、實踐內涵、民族內涵、文明內涵，既揭示了馬克思主義之所以能夠激活中華民族歷經幾千年創造的偉大文明并使之不斷迸發出強大時代力量的內在機理，又闡明了中華文化基因的完整的理念體系之所以能夠接納、豐富和發展馬克思主義并使之落地生根、深入人心的根本邏輯，彰顯了習近平新時代中國特色社會主義思想的理論飛躍和思想升華?！ ?/span>
實踐智慧：“三大課題”的系統性回應
黨的十八大以來，習近平總書記既堅持以人民至上為根據和標準去洞察時代大勢和我國社會主要矛盾的新變化，又堅持以人民至上為思維和方法去具體回答三大時代課題，創造性地凝練并升華了我們黨實踐智慧的結晶，展現了習近平新時代中國特色社會主義思想之所以能夠實現馬克思主義中國化新的飛躍的實踐邏輯。
堅持從“江山就是人民、人民就是江山”去回答三大時代課題，體現了習近平新時代中國特色社會主義思想把堅持真理與堅守初心相統一的實踐智慧，展現了我們黨對共產黨執政規律認識的新境界。這為深刻回答三大時代課題提供了最為根本的立場、觀點和方法。
堅持從新發展理念去回答三大時代課題，體現了習近平新時代中國特色社會主義思想把實事求是與解放思想相統一的實踐智慧，展現了我們黨對社會主義建設規律認識的新境界。堅持從根本宗旨、問題導向和憂患意識把握新發展理念，推動全黨完整、準確、全面貫徹新發展理念，為深刻回答三大時代課題提供了具有前瞻性把握、全局性謀劃、戰略性布局和整體性推進意義的基礎性理念引導。
堅持從偉大斗爭精神去回答三大時代課題，體現了習近平新時代中國特色社會主義思想把追求理想與居安思危相統一的實踐智慧，展現了我們黨對人類社會發展規律認識的新境界。堅持斗爭精神，既堅持敢于斗爭又強調善于斗爭，既勇于推動偉大社會革命又敢于堅持自我革命，有力地推動了我們黨對三大時代課題的回答走向彰顯、維護和引領人間正道的新境界。
文明自信：“兩個創造”的世界性闡發
中國式現代化和人類文明新形態的創造，既是中國共產黨和中華民族百年奮斗的偉大歷史性成就，也是中國共產黨和中華民族對人類文明發展的重大歷史性貢獻；既突破了西方中心主義的線性現代化觀和文明等級論，又在中華文明發展史和人類文明發展史上寫下了具有深遠世界歷史意義的輝煌篇章。深刻闡發“兩個創造”的實踐特質、世界意義與文明氣度，講清楚了中國之路、中國之治、中國之理為解決人類問題所貢獻的實踐精粹、文化精華和天下情懷，展現了習近平新時代中國特色社會主義思想之所以能夠實現馬克思主義中國化新的飛躍的歷史邏輯。
中國式現代化和人類文明新形態的創造，展現了中國共產黨偉大的文明復興成就，展現了中國共產黨博大的文明擔當格局，展現了中國共產黨主動的文明進取精神。
習近平總書記指出，我國發展仍具有諸多戰略性的有利條件，具有中國共產黨的堅強領導、中國特色社會主義制度的顯著優勢、持續快速發展積累的堅實基礎、長期穩定的社會環境、自信自強的精神力量這樣五個戰略性有利條件，這不僅為當代中國繼續走好新時代的必由之路提供了重要認識論和方法論，也必將進一步發揚我們黨和中華民族推進中國式現代化和人類文明新形態實踐的歷史主動精神和文明進取自信。
來源：共產黨員網
